سوال : پروفسور حسابي

3 نفر با هم ميرن ساعت فروشي ، ساعت ميخرن  30000 تومن. يعني نفري 10000 تومن دادن. صاحب مغازه به شاگردش ميگه قيمت ساعت 30000 تومن نبوده 25000 تومن بوده. برو 5000 تومن بهشون برگردون.

شاگرد مغازه از اين 5000 تومن 2000تومنشو واسه ي خودش برميداره .

 3000 تومن ديگرو ميده به اون سه نفر. (نفري 1000 تومن). پس با برگشت 1000 تومن نفري، اونها هركدوم 9000 تومن دادند. حالا سوال اينجاست اگه 

9×3= 27

2 تومنم كه شاگرد مغازه برداشته ، ميشه 29 تومن پس اون 1000 تومنه كجاست؟

 
طراح سوال : پروفسور حسابي

حل مشکلات

با استفاده از این لینک هر نوع پرسش ریاضی در مورد موضوعات زیر:

پایه ریاضی |

 پیش از جبر |

 جبر |

 مثلثات |

 جبر پیشرفته |

حساب دیفرانسیل و انتگرال |

آمار

 دارید رو میتونید حل کنید تا حالا این وبسایت تونسته حدود صد میلیون و پانصد هزار سوال رو حل کنه

برای حل مسایل خود لطفا کلیک کنید

اگه کار کردن واستون سخت بود میتونید با مترجم گوگل وارد بشید تا فارسی شه.(البته یکم سرعت پایین تر میاد) لطفا کلیک کنید

بازی و ریاضی

جالبه حتما امتحان کنید...

برای شروع کلیک کنید

معیارهای یک ریاضیدان برای زندگی مشترک

اگر زن یا مرد دارای ( اخلاق) باشند پس مساوی هستند با عدد یک =1 

اگر دارای (زیبایی) هم باشند پس یک صفر جلوی عدد یک میگذاریم =10
 

اگر (پول) هم داشته باشند دوتا صفر جلوی عدد یک میگذاریم =100
 

اگر دارای (اصل و نسب) هم باشند پس سه تا صفر جلوی عدد یک میگذاریم =1000
 

ولی اگر زمانی عدد یک (اخلاق) رفت چیزی به جز صفر باقی نمی ماند و صفر هم به 
تنهایی هیچ نیست ، پس ان انسان هیچ ارزشی نخواهد داشت. اگر اخلاق نباشد، انسان خدای ثروت و اصل و نسب و زیبایی هم باشد هیچ نیست....


خدا و رياضی

رياضی زبانيست كه خدا با آن جهان را به رشته تحرير درآورد۰

در زندگى هرانسان انديشمند زمانى فراميرسد كه دربارهٔ خلقت خود ،هرچه كه در پيرامون خود ميبيند و وجود خالق تعمق كند. تأمل انسان دربارەً مبداء و هدف وجود خود امرى كاملا طبيعيست. براى برخى، آنچه كه مذهب موروثيشان به آنها آموخته است كافيست، درحاليكه، عدەاىديگر ممكن است بافرضيهء تكامل انواع (درحد بوجود آمدن خودبخودى شرايط كافى شروع حيات در روى كرەً زمين)، خود را راضى كنند. اما عدەً زيادى از مردم، منجمله معتقدان مذهبى و طرفداران فرضيه هاى علمى (حتى شايد بطور ناخودآگاە) به توجيهاتى از اين قبيل مشكوك هستند. ولى تعداد قابل ملاحظه اى از اين افراد تابع اكثريت بودە و سوً۱لات بى پاسخ و ترديدهاى سركوب شدەً خود را ناديدە ميگيرند. فقط عدەً بسيار كمى مصرانه به جستجوى حقيقت و يافتن جواب براى اين سوًالات ديرينه ميپردازند